三江之上萧郭李 ——关乐鱼体育-LEYU乐鱼体育官方网站-LEYU SPORTS注江上渔民生存状态之一

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　　这种传说已经有几分古老与神秘。“萧郭李”结拜为兄弟，具体年代不可考，三姓之中的族谱均有著述，但无法得知具体年月。生活在章贡区水东镇七里村和沙石镇沙河口一带的萧氏后裔的说法是，明朝万历年间，萧氏沙河口传人萧朝崇为躲避朝庭征收沉重军输，从吉安泰和县南富圩走水路逃难到赣州，当时官府到处缉拿萧朝崇，此时他正在赣县茅店水域钓鱼，见官府追来，便到渔民郭福星的船上，请求借船一避。郭见萧仪表堂堂，像个读书人，便将萧藏于船舱，助其躲过一劫后，两人结为兄弟，后遇一衣衫破烂的打鱼人李福开，甚是投缘，遂三人结为兄弟，共同在三江之上打鱼，并相继奠业，于是有了“萧郭李，三兄弟”之说。

　　“萧郭李”三兄弟结拜的事实，不仅可以从他们的族谱中得到确切验证，还可以从名字上得到佐证，李福开曾用名李发开，郭福星曾用名郭发兴，萧朝崇曾用名萧发网。他们姓虽不同，却可依客家人字辈的排序同为“发”辈。这也从另一个层面揭示了他们三人兄弟情深，连字辈排行都追求一致。“萧郭李”也好，“李郭萧”也罢，反正他们曾结为兄弟、曾相约三姓子女互不通婚是这水上三姓人都承认的事实，他们在三江之上共同居江为生，至今也还在延续。在章贡区水东镇七里村，萧氏兄弟在接受记者采访时言辞中流露出对先祖创业的景仰。

　　也有传说，郭、李两姓平日里打鱼都是正常纳税的。就是因为郭福星救了萧朝崇，后来萧朝崇、郭福星、李福开结拜为兄弟，同在江上打鱼作业时，正赶上改朝换代，也就是明朝转清朝。清朝政府建立后，“萧郭李”三人在赣县的储潭上岸，共同向当时的官府投案自首，朝代的更替，郭、李二人又正常纳税，官员见萧朝崇气度不凡，是一个读书人，如今沦为打鱼度日，已是不易，便给他立了户，并给予免税的特例。至此，“萧郭李”告别了东躲西藏的日子，可以堂堂正正地在三江之上打鱼，并逐渐发达，有了后世众多的子孙。但这种免税特例的传说，已经有几分神秘和谬误。据清光绪七年修订的《萧氏族谱》记载，萧朝崇娶刘氏，于明朝万历年间就已去世，葬于赣县储潭白鉴滩上坑口鹅儿岭的萧屋背鸭塘，后人将其夫妇与子孙曾孙等夫妻同坟，今人称虎形右坟。这个有“仙风道骨”之貌的萧朝崇，不可能在清初改朝换代时还会去“投案自首”。

　　但是，将这个故事移植到其弟萧朝鹤身上，却真的有几分合理性。当时，年幼的萧朝鹤在明末清初渐渐长大成人，萧朝鹤排行老三，自幼跟随萧朝崇逃避官府缉捕至储潭，“艰辛备历，少年克自成立；藉网罟以营生，兼鱼鳖而作伴；一叶轻舟任上下，恍是烟波钓徙；置理乱于不闻，时而与兄弟二三共处序天伦之乐事；隐约于杨柳之岸，出没于江河之中……”（《萧氏族谱·鹤公府君序传》）。但令人不解的是，萧朝鹤所娶之妻就姓李，如果是其兄所定不通婚之规矩，为何在弟弟身上却违背了呢？倒是族谱记述中有萧朝鹤“忠厚”之说，是不是李发开的妻子姓郭而生了女儿嫁给了萧朝鹤，这之后才有了“互不通婚”的约定呢？这就不得而知了。事实是，在现今沙河口的萧氏宗祠，就名叫“崇鹤堂”，其实是兄弟二人合名取义，因为老二萧朝云只传二世就断了香火，萧朝崇的传人有2000余丁，萧朝鹤的传人却有4000余丁。其实，在相当长的时间里，萧氏兄弟都是淹没在李、郭两姓打鱼人鱼舡户中生存，待到清朝康熙年间，才在赣南兵备道署内替萧氏家族立了里长户。谱牒的记载都是称郭、李二姓“历年完纳鱼税”。这是萧氏族谱中的记载，当是事实。

　　另一个可以解说李姓渔民较早从事打鱼作业的，是他们掌握的捕鱼工具。李姓以装钩作为自己的捕鱼专长。他们往往在傍晚时分将鱼钩沉入江底，基本上选择深滩位置，将江面以密布的鱼钩拦断，天亮前起收鱼钩，这是为了避明，因为夜晚鱼的视线不良，容易撞钩。鱼钩的计量以挂为单位，每挂有8至10个泡筒，每个泡筒有28至30枚鱼钩，一般将河面深水拦断，需要7至13挂鱼钩，放置的鱼钩挂数，全看江面的宽度。李家使用的鱼钩，有别于我们现在平常见到的钓鱼钩，他们使用的鱼钩，远比钓鱼使用的鱼钩要大得多，一般高度在5厘米以上，宽度在3厘米以上。他们不像钓鱼人，不需要在鱼钩上放置任何饵料来吸引活鱼上钩，都是活鱼“冒失撞钩”。鱼钩是锋利的铁器，这与于都很早就盛行打铁不无关系，是铁匠的手工业生产发达促进了李姓对捕鱼铁具的使用。而当地铁器的生产年代，远比用苎麻制作鱼网的历史要早。装钩，是李氏渔民的看家本领。

　　据说，萧氏人看到李氏人装钩厉害，也曾效仿，并不服输要同李姓比试。探知李姓人要到储潭装钩，他们前一天便到储潭使用装钩方法将河拦断，由于初到，鱼类比较密集，一个夜晚下来，他们捕得了100多公斤鱼。李姓渔民到来之时，知道萧姓已经装过钩，他们并不在乎，也在同一潭位下钩，尽管鱼类已经不再密集，却同时捕上来200多公斤鱼。萧家人只好承认李家的装钩本领是独一无二的。记者曾就此寻访现居于都的老渔民李声麒老人，他告诉记者，装钩其实存在位置的选择、沉钩的深度、装钩的时间、排钩的方法等诀窍，而这些都是长期摸索和祖传秘术相结合的产物，一般不向外姓人传授，就像郭姓的撒网技巧、萧姓的围网技术一样，都是对外不传，所以一直保持着自己的专长而不为外人所知。(编辑：王军)